Стражи у входа
У ажурных чугунных ворот паломника встречают два льва на постаментах и два орла на столбах. Это не украшение: за ними стоят евангелисты Марк и Иоанн, которые как бы благословляют вход.
льва по сторонам от входных ворот
орла на чугунных столбах
первые изображения львов-стражей в христианстве
откуда взяты эти образы
Львы
Звери сидят на задних лапах, с открытыми пастями и густыми гривами. Устрашения в них нет – скорее память о древних стражах у входа в святилище.
Образ льва пришёл в христианство из дохристианского мира. В Древнем Египте лев был воплощением бога Ра, у греков – проводником Солнца, у римлян знаком царственности. Молодое христианство не стало отбрасывать привычный людям символ, а наполнило его новым содержанием.
Крылатый лев стал эмблемой евангелиста Марка: его Евангелие обращено к язычникам, и царственная мощь льва помогала им понять, Кто такой Христос. В Писании лев говорит и о другом – о способности Христа вырвать человека из пасти «льва рыкающего».
«Мой Бог послал своего ангела, и он закрыл пасть львам. Они не причинили мне вреда, потому что я был признан невинным в его глазах».
Книга пророка Даниила, 6:22
Орлы
Над воротами, на чугунных столбах, стоят два орла с расправленными крыльями. Взгляд их уходит поверх крыш посёлка Кирпичный – туда, где в дымке угадываются очертания Кавказского хребта.
Орёл – знак евангелиста Иоанна. С древности его сравнивали с птицей высокого полёта и острого зрения: только сверху видно общую картину жизни и подлинный масштаб вещей. Орёл здесь – символ высоты учения и Святого Духа.
Получается, что в начале паломничества человека встречают не звери и птицы, а Марк и Иоанн. Они предваряют рассказ о земной жизни Христа, который развернётся дальше, за оградой.